“課桌的中心在哪里?黑板的中心在哪里?教室的中心在哪里?”剛上課,執(zhí)教的潘蘊(yùn)玉老師就給一年級(jí)小學(xué)生提出了幾個(gè)小問(wèn)題,學(xué)生們迅速找到了“中”的位置。這是一節(jié)“中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀基因現(xiàn)代傳譯課程”觀摩課。

5月3日,“中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀基因現(xiàn)代傳譯課程”在滬發(fā)布,作為課程介紹的一部分,上海市黃浦區(qū)盧灣一中心小學(xué)教師潘蘊(yùn)玉執(zhí)教《中》,在課堂上帶一年級(jí)學(xué)生演繹漢字的“中”字。觀摩聽課的老師們感慨:沒(méi)想到一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“中”字,還蘊(yùn)藏著這么深厚的傳統(tǒng)文化基因!

一個(gè)“中”字蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化基因

潘蘊(yùn)玉老師講解“中”的意思

課堂上,從“中”開始,潘蘊(yùn)玉引導(dǎo)孩子們理解“中心”,從“中心”引入“中國(guó)”——我們的祖先認(rèn)為自己腳下的土地是世界的“中心”,從傳統(tǒng)“中”字迎風(fēng)飄揚(yáng)旗幟的象形寫法到認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素“鳳凰”,并學(xué)習(xí)《鳳凰飛來(lái)》篇目,讓孩子們感受“中國(guó)有圣人”的文化自豪感。從讀一讀、畫一畫、演一演,到最后呈現(xiàn)出自己心中的“中”,一年級(jí)的孩子們?cè)谂颂N(yùn)玉老師的帶領(lǐng)下,由淺入深,慢慢進(jìn)入字背后所傳遞的文化基因,到最后又從深到淺,畫出自己理解的“中”。

潘蘊(yùn)玉老師從“中”字過(guò)渡到“鳳凰歸來(lái)”詩(shī)篇

這節(jié)課只是第一單元“中”的“字之象”和“詩(shī)之聲”部分,按照“中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀基因現(xiàn)代傳譯課程”規(guī)劃,每個(gè)單元(基因點(diǎn))分6個(gè)板塊:字之象、詩(shī)之聲、文之韻、事之理、人之情和文化點(diǎn)醒?！白种蟆泵枋龌螯c(diǎn)漢字的本義和在本課程中體現(xiàn)出來(lái)的核心意義;“詩(shī)之聲”精選最能闡釋該基因點(diǎn)的古詩(shī)進(jìn)行解讀;“文之韻”講解該基因點(diǎn)的一段或兩段(篇)古文;“事之理”講述一兩個(gè)故事,以事例呈現(xiàn)這一基因點(diǎn)在生活大事方面的形態(tài);“人之情”選取這一基因點(diǎn)在日常生活中“人之常情”的表現(xiàn);“文化點(diǎn)醒”將“字、詩(shī)、文、事、情、理”熔鑄一體做聯(lián)結(jié)闡釋,實(shí)現(xiàn)古今聯(lián)通、現(xiàn)代“傳譯”,讓當(dāng)代兒童更好地認(rèn)識(shí)、理解、欣賞中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀之處,實(shí)現(xiàn)古今生命的對(duì)接,并最終使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為當(dāng)代兒童前行的生命原動(dòng)力,培育有中國(guó)心的現(xiàn)代文明人。

觀摩課現(xiàn)場(chǎng)

有老師注意到了觀摩課的一個(gè)細(xì)節(jié):上課學(xué)生都是一年級(jí)的學(xué)生。請(qǐng)一年級(jí)學(xué)生上課,是課程主創(chuàng)黃榮華老師特意要求的?！爸小闭恰爸腥A傳統(tǒng)文化優(yōu)秀基因現(xiàn)代傳譯課程”的第一個(gè)字。

“中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀基因現(xiàn)代傳譯課程”由在傳統(tǒng)文化教育領(lǐng)域深耕細(xì)作多年的國(guó)家“萬(wàn)人計(jì)劃”領(lǐng)軍人才、上海市特級(jí)教師、復(fù)旦附中語(yǔ)文教師黃榮華主創(chuàng),在“中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀基因現(xiàn)代傳譯課程”中,提出了“優(yōu)秀基因”“現(xiàn)代傳譯”的核心理念,提煉了48個(gè)中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀基因點(diǎn),并用6個(gè)符合兒童認(rèn)知的板塊(字之象、詩(shī)之聲、文之韻、事之理、人之情和文化點(diǎn)醒)對(duì)優(yōu)秀基因點(diǎn)做現(xiàn)代闡釋。

“以‘中’為例,表層(肌理)是‘中國(guó)’,中層(事理)是‘中正’,深層(原理)是‘中庸’?！秉S榮華說(shuō)。

黃榮華介紹:基因點(diǎn)的表層(肌理)內(nèi)容對(duì)應(yīng)小學(xué)階段,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)被早已遮蔽的常識(shí);基因點(diǎn)的中層(事理)內(nèi)容對(duì)應(yīng)初中階段,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)常識(shí)背后的支撐;基因點(diǎn)的深層(原理)內(nèi)容對(duì)應(yīng)高中階段,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)支撐背后的思維方式與文化邏輯。每個(gè)階段48個(gè)發(fā)現(xiàn),3個(gè)階段將共有144個(gè)發(fā)現(xiàn)。每次發(fā)現(xiàn)都使學(xué)生有恍然大悟之感,這樣就是在不斷的恍然大悟中,推動(dòng)學(xué)生的文化生命成長(zhǎng)。

讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中建立起民族身份認(rèn)同感

“我們有時(shí)候整個(gè)晚上都在打電話,就是為了找一首詩(shī)、找一篇文章,為了確定一句話的準(zhǔn)確表達(dá)方式,我們反復(fù)討論、修改無(wú)數(shù)次,是一個(gè)非常艱苦的過(guò)程。”談及課程研發(fā)過(guò)程,黃榮華稱是一個(gè)比較苦的過(guò)程,為什么還要研發(fā)?

“通過(guò)12年的中小學(xué)教育,一個(gè)高中畢業(yè)生對(duì)在本民族發(fā)展進(jìn)程中產(chǎn)生過(guò)重大影響的民族文化人物,起碼要有一個(gè)比較全面的、比較正面的認(rèn)識(shí),而不是相反。在課程中讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中建立起民族身份認(rèn)同感,既不崇洋,也不排外,既不妄自菲薄,也不盲目自大,而是以我化他,以自己強(qiáng)健的體魄吸納、融化外來(lái)優(yōu)秀文化,自立、自強(qiáng)、自尊、自在?！秉S榮華說(shuō)。

于漪先生點(diǎn)評(píng)

著名教育家于漪先生說(shuō):“孩子基礎(chǔ)教育學(xué)12年,這是做人根本的時(shí)候,從無(wú)知到有知,從知之甚少到知之甚多,他的精神成長(zhǎng)和身體成長(zhǎng)一道成長(zhǎng),精神成長(zhǎng)我們是看不到的,但是精神的成長(zhǎng)涉及到方方面面,教育學(xué)、心理學(xué)、腦科學(xué),各種各樣的研究都圍繞著人。但是在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們給他最重要的是什么?在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中,哪些基因是陪伴他的生活一輩子,陪伴他的成長(zhǎng)一輩子的?基因決定了一個(gè)人的品質(zhì)。在眾多的文化現(xiàn)象、文化典籍中到底選哪些,在有限的時(shí)間里,要給他無(wú)限的做人能力?；虻倪x擇是非常重要的。”

黃榮華和團(tuán)隊(duì)依據(jù)中華傳統(tǒng)文化以“經(jīng)”(儒家經(jīng)典)為中心的存在方式,通過(guò)信息比對(duì)篩選,發(fā)現(xiàn)支持中華文明體幾千年生生不息的優(yōu)秀基因有許多,有48個(gè)基因點(diǎn)是最具活性力量的基因:“中、華、大、地、詩(shī)、書、禮、樂(lè)、仁、義、智、信、親、師、友、學(xué)、漢、唐、文、史、日、月、江、河、儒、墨、道、法、神、龍、圣、國(guó)、忠、孝、廉、恥、修、齊、治、平、陰、陽(yáng)、五、行、天、人、合、一”

對(duì)此,于漪先生點(diǎn)評(píng)說(shuō):“今天的教育,是根的教育,孩子是學(xué)一個(gè)字,但是學(xué)字的過(guò)程中,把有關(guān)的文化深層編碼全部讓孩子接觸到。孩子在游戲當(dāng)中懂得了鳳凰為什么要?dú)w來(lái),懂得了為什么這里來(lái)是因?yàn)橛惺ト?。把根種在孩子的心中,一個(gè)一個(gè)基因連點(diǎn)成線,點(diǎn)點(diǎn)成線,孩子對(duì)中華文化有一個(gè)大致的理解,在游戲玩耍識(shí)字互動(dòng)的過(guò)程中受到中華文化的熏陶,他的氣質(zhì)就不一樣?！?/p>

培育有中國(guó)心的現(xiàn)代文明人

上海市黃浦區(qū)盧灣一中心小學(xué)語(yǔ)文老師賀春秋執(zhí)教五年級(jí)。在教孩子們之前,賀春秋有點(diǎn)擔(dān)心:“這么多古詩(shī)和古文,學(xué)生能接受嗎?前面四年并沒(méi)有學(xué),學(xué)生能跟上嗎?”但是她很快就放心了,因?yàn)檎n程豐富的容量、優(yōu)美的語(yǔ)言、深邃的思想、精彩的啟示,深受學(xué)生的歡迎。

“第五冊(cè)有一個(gè)單元是學(xué)‘孝’,孩子們往往會(huì)說(shuō),我長(zhǎng)大以后要對(duì)家長(zhǎng)怎么怎么樣,但是我們的教材想讓學(xué)生明白的是,所謂‘孝’未必一定幫父母做些什么,而是你的心中要時(shí)時(shí)有親人,孝敬父母恰恰是從愛(ài)惜父母給予我們的身體開始?？鬃诱f(shuō),色難。我們做不到的往往不是給父母物質(zhì)上的需要,而恰恰是對(duì)父母和顏悅色。所以在‘文化點(diǎn)醒’板塊選入了《?；丶铱纯础贰！?賀春秋說(shuō)。

“培育有中國(guó)心的現(xiàn)代文明人”是于漪先生許多年前提出的教育理想。這也成為“中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀基因現(xiàn)代傳譯課程”的終極目標(biāo)。

“中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀基因現(xiàn)代傳譯課程”主創(chuàng)者黃榮華

什么是“具有中國(guó)心的現(xiàn)代文明人”?在黃榮華看來(lái),是一個(gè)基座和三個(gè)支點(diǎn):一個(gè)基座是“中國(guó)立場(chǎng)”;三個(gè)支點(diǎn)是“世界眼光”、“宇宙意識(shí)”和“人類情懷”。作為一個(gè)現(xiàn)代人,必須以開放的胸懷擁抱整個(gè)世界,一定要有“世界眼光”、“宇宙意識(shí)”和“人類情懷”。“但是,作為一個(gè)中國(guó)人,倘若沒(méi)有‘中國(guó)立場(chǎng)’這個(gè)基座,他的三個(gè)支點(diǎn)就都無(wú)處可立。并且,‘中國(guó)立場(chǎng)’的堅(jiān)定與穩(wěn)定,一定要根植于幾千年中華文化深處;倘若失去了來(lái)自文化深處的傳統(tǒng)的力量,‘中國(guó)立場(chǎng)’就容易被來(lái)自不同方向的狂風(fēng)所動(dòng)搖,因此也將無(wú)法真正繼續(xù)向前。”黃榮華說(shuō)。

對(duì)于課程的難點(diǎn),黃榮華認(rèn)為有三個(gè)方面:哪些內(nèi)容是今天應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的;哪個(gè)年齡段應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容;不同年齡段的不同學(xué)習(xí)內(nèi)容有怎樣的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

于漪建議,孩子小的時(shí)候,在游戲當(dāng)中,融入傳統(tǒng)文化;到了初中階段,明事理,情感因素進(jìn)去;高中從哲學(xué)的角度,審美的高度來(lái)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化。找最核心的東西,像種子一樣撒播到孩子心中,如果他從小知道我是中國(guó)人,我是生長(zhǎng)在這片土地上,孩子熱心的東西就是根,根深才葉茂。

“用傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)人,讓傳統(tǒng)文化給現(xiàn)代人一種人格、一種精神、一種氣質(zhì)?！秉S榮華說(shuō),期待課程能在傳統(tǒng)文化教育中做到“古今聯(lián)通”,實(shí)現(xiàn)“古今對(duì)接”,將“傳統(tǒng)文化”知識(shí)變?yōu)椤拔摇弊鳛橐粋€(gè)現(xiàn)代生命體前行需要的知識(shí),讓其“活”在“我”的心中,助推“我”前行。

據(jù)悉,該課程目前已在上海、江蘇、浙江、山西、江西、河南等地多所實(shí)驗(yàn)學(xué)校開設(shè)實(shí)驗(yàn)試點(diǎn),課程配套書籍已由廣西師范大學(xué)出版社出版,指導(dǎo)教師授課的相關(guān)教師用書和培訓(xùn)課程也將陸續(xù)面世。(中國(guó)教育新聞網(wǎng)記者 張春銘)