黃大年　戰(zhàn)略科學家

鐘揚　植物學家

盧樂山　學前教育家

張翎飛　小學教師

朱英國　水稻生物學家

王策三　教育理論家

袁瑢　語文教學專家

申泮文　無機化學家

于永正　語文教育專家

陳學俊　能源動力科學家

沈祖炎　土木工程學家

有一種節(jié)日只為哀思，有一種緬懷只為傳承。

生前，他們不汲汲于功名；身后，無數(shù)人將他們的名字鐫刻在心中。或許，沒有幾個職業(yè)的人能像他們：活著時得到最純粹的敬愛，離世時得到最真摯的緬懷。

他們，是師者。

又值清明，我們紀念逝去的師者，不只是為他們的離去而奉上哀思，也不只是為了完成某種流傳千年的古老儀式；紀念他們更重要的，是為了銘記他們“人生為一大事來”的仰望星空，是為了繼承他們“板凳坐得十年冷”的腳踏實地。

黃大年以身許國，為了理想甘愿做先行者、犧牲者；鐘揚無數(shù)次深入雪域高原，只為播撒科研的“種子”；陳學俊自覺服從國家需要，六十年如一日，成為詮釋“西遷精神”的杰出代表……這樣的師者，還有很多很多。

常有人說，這是一個大師日漸稀缺的時代。何謂大師？有大學問、大貢獻、大格局者是也，而不單單是有大名氣、大頭銜?；蛟S，這并不是一個缺少大師的時代，只不過一些真正的大師并不習慣與流行為伍、與世俗同步。這是我們的遺憾，卻未必是大師的悲哀。

“我只是一名教師?！辈簧俅髱熂壢宋锒枷矚g如是說。如果你認為這只是他們的謙詞，只能說你不明白“教師”二字的分量。于大師而言，這或許是他們最為看重的一頂桂冠；于普通教師而言，這也是一生的榮耀。

我們紀念大師，因為他們是時代的標桿；我們紀念所有師者，因為他們筑起了時代的基座。而在“師者”這一共同的身份認證中，他們等值。

無論是名震海內(nèi)外還是名不見經(jīng)傳，每一位師者的離開，總能讓無數(shù)人揮淚如雨。幾乎每個受教育者，在成長中總有一兩位師者點亮了他們生命的火光，一旦那個引路人離去了，于他們的精神沖擊不亞于至親離世。

師者逝矣，長歌當哭。

但他們真的離開了嗎？沒有。他們只是化作繁星中的一顆，繼續(xù)照亮我們前行的路。著作、講義、手稿，都是他們留下的彌足珍貴的精神遺產(chǎn)。他們留下的學術(shù)課題依然在等待后來者繼續(xù)鉆研，實驗室里的燈光依然在為后來者點亮，他們的諄諄教誨依然在弟子們耳畔回響。繼承其精神，發(fā)揚其學術(shù)，就是對逝去的師者最好的紀念。

今天，出現(xiàn)在我們報紙上的逝者，只是過去一年離世的師者中很小的一部分。我們無法替每一位師者樹碑立傳，他們也無需外界刻意為他們樹碑立傳。數(shù)十年如一日佇立在三尺講臺的身影，早已深深映入教室的壁墻，幻化成一座座精神的豐碑，長存于無數(shù)學子的記憶中。

西漢時期的《淮南子·天文訓》中說：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”中國人選擇在春光最盛的時節(jié)祭祀祖先、慎終追遠，其中一點或許也是為了提醒世人：逝者已遠行，生者當自強，節(jié)哀而莫傷。

“落紅不是無情物，化作春泥更護花?！彪x世的師者恰似離枝的紅花，他們魂歸大地，化作春泥，繼續(xù)滋養(yǎng)下一個春天的花朵。中華文脈在如斯循環(huán)中綿延不絕，教育事業(yè)在如斯賡續(xù)中薪火相傳。

我們愿以一個媒體可以采取的方式，將從心頭筆端流淌出來的文字，獻給過去一年中離去的師者，以表達對他們的懷念和敬意，并希冀后人依然沿著他們開辟的道路奮進。

生前似化雨菁莪，死后做春泥護花。師者不朽！

詳情報道見今日二、三版

《中國教育報》2018年04月05日第1版