習(xí)近平總書記指出：“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財(cái)富，一定要用心用情用力保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好?！奔t醫(yī)是紅色醫(yī)生、紅色軍醫(yī)、紅色醫(yī)務(wù)工作者、紅色衛(wèi)生干部、紅色醫(yī)療專家的簡(jiǎn)稱。為紅軍送“福音”的傅連暲，中國(guó)的“南丁格爾”李藍(lán)丁，紅軍總醫(yī)院院長(zhǎng)賀誠(chéng)等，都是紅醫(yī)的典型代表。他們?cè)陂L(zhǎng)期的奮斗歷程中積淀了彌足珍貴的紅醫(yī)文化資源，是醫(yī)學(xué)院校思政教育的寶貴財(cái)富。醫(yī)學(xué)院校思政教育要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，挖掘紅醫(yī)文化資源。

　　紅醫(yī)文化資源契合醫(yī)學(xué)院校思政教育的要求。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，紅醫(yī)與戰(zhàn)士生死與共、同甘共苦，視病人如親人、對(duì)傷病員傾注全部醫(yī)術(shù)和溫情的精神品質(zhì)，跨越時(shí)空、歷久彌新，與醫(yī)學(xué)院校思政教育重視醫(yī)學(xué)人性化、人文情感投入、和諧醫(yī)患關(guān)系構(gòu)建的要求是內(nèi)在契合的。

　　紅醫(yī)文化資源是一種紅色基因與醫(yī)療衛(wèi)生文化有機(jī)結(jié)合的獨(dú)特文化資源，既具有深厚的歷史底蘊(yùn)，也具有鮮明的職業(yè)特征，既包括紅醫(yī)博物館、文物、遺址等物質(zhì)財(cái)富，也包括紅醫(yī)歷史、紅醫(yī)作風(fēng)等精神財(cái)富，是醫(yī)學(xué)院校思政教育的堅(jiān)實(shí)支撐。紅醫(yī)對(duì)黨忠誠(chéng)的政治立場(chǎng)、精益求精的精湛醫(yī)術(shù)、救死扶傷的職業(yè)操守、無私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)，為新醫(yī)科背景下醫(yī)學(xué)院校加強(qiáng)思政教育、提升醫(yī)學(xué)生人文修養(yǎng)，提供了令人信服的可靠依據(jù)和強(qiáng)大支撐。醫(yī)學(xué)院校肩負(fù)著培育堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人與人民健康守護(hù)者的雙重使命，承擔(dān)著培養(yǎng)仁心仁術(shù)醫(yī)者的育人重任。紅醫(yī)既救死扶傷、無私奉獻(xiàn)，又精益求精、醫(yī)技精湛，融通了醫(yī)德和醫(yī)技、工具理性和價(jià)值理性，有利于糾正重醫(yī)學(xué)專業(yè)技能培養(yǎng)、輕醫(yī)德醫(yī)風(fēng)塑造的目標(biāo)偏移，有利于更加明晰醫(yī)學(xué)院校思政教育的方向目標(biāo)。

　　紅醫(yī)文化資源提供了醫(yī)學(xué)院校思政教育的榜樣借鑒。榜樣的力量是無窮的，紅醫(yī)華佗傅連暲、紅醫(yī)將領(lǐng)谷廣善、紅醫(yī)博士涂通今等，都是大醫(yī)精誠(chéng)、懸壺濟(jì)世的典范，他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膹尼t(yī)態(tài)度、高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、高超的醫(yī)學(xué)技能是廣大醫(yī)務(wù)工作者學(xué)習(xí)的榜樣。他們的感人事跡有利于激發(fā)醫(yī)學(xué)生對(duì)紅醫(yī)的尊崇之情，喚醒他們向紅醫(yī)看齊的內(nèi)在潛能，為醫(yī)學(xué)院校思政教育提供了豐富優(yōu)質(zhì)的案例和生動(dòng)鮮活的素材。

　　紅醫(yī)文化資源融入醫(yī)學(xué)院校思政教育關(guān)鍵在教師。教師是紅醫(yī)文化資源的研究者、挖掘者，是紅醫(yī)文化資源教學(xué)轉(zhuǎn)化的實(shí)施者，教師素養(yǎng)直接影響著融入效果。紅醫(yī)文化資源融入醫(yī)學(xué)院校思政教育對(duì)教師素養(yǎng)提出了更高要求。

　　要有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。傅連璋為創(chuàng)辦中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中央紅色醫(yī)院，毅然放棄福音醫(yī)院院長(zhǎng)的優(yōu)厚待遇，將福音醫(yī)院的設(shè)備物資、積累多年的家產(chǎn)全部捐獻(xiàn)給醫(yī)院。他參加革命，不是為了升官發(fā)財(cái)，也不是圖名圖利，就是堅(jiān)定地相信共產(chǎn)主義能救中國(guó)。在多樣化社會(huì)思潮相互激蕩的現(xiàn)實(shí)境遇中，醫(yī)學(xué)院校教師應(yīng)把紅醫(yī)文化資源轉(zhuǎn)化為篤定的政治信仰和優(yōu)良的政治品格，堅(jiān)定馬克思主義信仰，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的認(rèn)同感和使命感。

　　要有崇高的價(jià)值追求。延安時(shí)期，毛澤東同志為中國(guó)醫(yī)科大學(xué)題詞：“救死扶傷，實(shí)行革命的人道主義?！毙聲r(shí)代，習(xí)近平總書記充分肯定廣大醫(yī)務(wù)工作者在抗擊新冠疫情的關(guān)鍵時(shí)刻，白衣為甲、逆行出征，舍生忘死、奮力苦戰(zhàn)，用血肉之軀筑起阻擊病毒的鋼鐵長(zhǎng)城，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了醫(yī)者仁心和大愛無疆。在價(jià)值取向多樣化的時(shí)代背景下，醫(yī)學(xué)院校教師應(yīng)把紅醫(yī)文化資源轉(zhuǎn)化為救死扶傷的仁術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生樹立人民至上、生命至上的價(jià)值理念，增強(qiáng)保護(hù)人民生命健康的責(zé)任感。

　　要有過硬的業(yè)務(wù)能力。1931年11月，中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的第一所軍醫(yī)學(xué)校中國(guó)工農(nóng)紅軍軍醫(yī)學(xué)校在江西瑞金成立，毛澤東同志為軍醫(yī)學(xué)校制定了培養(yǎng)“政治堅(jiān)定，技術(shù)優(yōu)良”的紅色醫(yī)生的辦學(xué)方針?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東同志號(hào)召學(xué)習(xí)白求恩“對(duì)技術(shù)精益求精”的態(tài)度。當(dāng)今時(shí)代，醫(yī)療科技創(chuàng)新日新月異，醫(yī)學(xué)院校教師應(yīng)在育人能力上精益求精，把紅醫(yī)文化資源轉(zhuǎn)化為知識(shí)扎實(shí)的學(xué)術(shù)、本領(lǐng)過硬的技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生不斷提升醫(yī)學(xué)技能。

　　把紅醫(yī)文化資源更好融入醫(yī)學(xué)院校思政教育，必須著力提升教師的紅醫(yī)素養(yǎng)，構(gòu)建多層次多梯隊(duì)紅醫(yī)文化素養(yǎng)長(zhǎng)效培訓(xùn)機(jī)制，制度化、常態(tài)化、規(guī)范化組織教師學(xué)習(xí)紅醫(yī)文化。建立紅醫(yī)文化資源科研教學(xué)激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)教師開展紅醫(yī)文化資源挖掘考證、專題研究和教學(xué)轉(zhuǎn)化；采取專家講座、紅醫(yī)后代講紅醫(yī)故事等形式，深化教師對(duì)紅醫(yī)文化的理解；鼓勵(lì)思政課教師、課程思政教師、輔導(dǎo)員、臨床實(shí)習(xí)帶教老師開展紅醫(yī)文化資源研學(xué)，共同提升紅醫(yī)文化資源的挖掘和應(yīng)用能力。

　　開發(fā)紅醫(yī)文化思政教育課程資源，引導(dǎo)學(xué)生立志成為新時(shí)代紅醫(yī)。發(fā)揮思政課主渠道作用，用心用情講深、講透、講活紅醫(yī)故事，用紅醫(yī)的感人事跡及其背后的道理教育引導(dǎo)當(dāng)代醫(yī)學(xué)生。

　　開發(fā)系列紅醫(yī)文化專題課程等，大力弘揚(yáng)無私奉獻(xiàn)、救死扶傷的紅醫(yī)美德。更好開發(fā)紅醫(yī)文化思政教育資源，挖掘、收集和整理校史中的紅醫(yī)文化基因和思政元素，加深學(xué)生對(duì)紅醫(yī)文化的理解和感悟。建設(shè)紅醫(yī)文化長(zhǎng)廊、塑像、浮雕、紀(jì)念碑、文化墻、主題展廳、故事展板等載體，讓學(xué)生在日常生活中接受紅醫(yī)文化的浸染。以護(hù)士節(jié)、醫(yī)師節(jié)、愛眼日、心理健康日等節(jié)點(diǎn)為契機(jī)，常態(tài)化舉辦紅醫(yī)主題講座、學(xué)術(shù)沙龍、藝術(shù)展演、征文演講等活動(dòng)，再現(xiàn)紅醫(yī)奮斗歷程和感人故事。邀請(qǐng)紅醫(yī)楷模和紅醫(yī)后代進(jìn)校園、進(jìn)課堂，用身邊人、身邊事熏陶感染學(xué)生。

　　開發(fā)紅醫(yī)文化思政教育的數(shù)字資源，運(yùn)用數(shù)智技術(shù)，修復(fù)、還原紅醫(yī)人物、歷史場(chǎng)景，開發(fā)沉浸體驗(yàn)虛擬場(chǎng)景，創(chuàng)設(shè)虛實(shí)融合、多維感知的紅醫(yī)文化空間，建設(shè)紅醫(yī)數(shù)字化展廳、共享數(shù)據(jù)庫(kù)和線上學(xué)習(xí)平臺(tái)，采用醫(yī)學(xué)生喜聞樂見的形式，傳播好紅醫(yī)文化，激勵(lì)學(xué)生形成踐行紅醫(yī)文化的自覺。

　　開發(fā)紅醫(yī)文化思政教育社會(huì)實(shí)踐資源，建設(shè)紅醫(yī)文化社會(huì)實(shí)踐基地，使紅色衛(wèi)生舊址、博物館、紀(jì)念館成為紅醫(yī)文化思政教育的第二課堂。設(shè)計(jì)紅醫(yī)文化社會(huì)實(shí)踐主題，開展對(duì)話紅醫(yī)、重走紅醫(yī)路、打卡紅醫(yī)地標(biāo)、瞻仰紅醫(yī)烈士墓等活動(dòng)，讓學(xué)生在行走中親身體驗(yàn)和汲取紅醫(yī)文化養(yǎng)分。豐富紅醫(yī)文化社會(huì)實(shí)踐形式，采取紅醫(yī)文化研學(xué)、紅醫(yī)文化宣講、公益義診、健康幫扶等多種形式開展社會(huì)實(shí)踐。

　　紅醫(yī)文化猶如一條流淌在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的血脈，從“赤腳醫(yī)生”走村串戶的為民情懷，到應(yīng)對(duì)非典、新冠疫情中醫(yī)護(hù)人員逆行出征，紅醫(yī)文化代代傳承、弘揚(yáng)并不斷豐富，提供了醫(yī)學(xué)院校思政教育的鮮活教材。

　?。ㄗ髡呦嫡憬≌軐W(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地溫州醫(yī)科大學(xué)醫(yī)學(xué)人文研究院研究員）

《中國(guó)教育報(bào)》2026年05月08日 第08版