在數(shù)字經(jīng)濟(jì)與文化遺產(chǎn)深度融合的今天，如何讓沉睡千年的非遺技藝“活”起來、“火”起來，成為新時(shí)代文化傳承與鄉(xiāng)村振興的重要課題。

2026年寒假期間，上海大學(xué)悉尼工商學(xué)院“吉州窯木葉天目盞數(shù)據(jù)資產(chǎn)化研究”團(tuán)隊(duì)，遠(yuǎn)赴江西省吉安市吉安縣永和鎮(zhèn)開展實(shí)踐調(diào)研。該團(tuán)隊(duì)由學(xué)院本科生李梓彤、王沁茹、郭錦芮及研究生趙彥飛組成，在碩士生導(dǎo)師陳軍的指導(dǎo)下，以國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“吉州窯木葉天目盞”為研究對(duì)象，通過實(shí)地調(diào)研、深度訪談與模式梳理，期待探索出一條以“數(shù)據(jù)資產(chǎn)化”驅(qū)動(dòng)非遺活態(tài)傳承與產(chǎn)業(yè)振興的新路徑。

據(jù)了解，吉州窯坐落于江西省吉安縣永和鎮(zhèn)，是中國宋元時(shí)期規(guī)模最大、延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的綜合性民間窯場(chǎng)之一，其燒造歷史跨越晚唐至明初，尤以南宋時(shí)期達(dá)到技藝巔峰。其中，“木葉天目盞”以其“一葉入盞，千年不腐”的神奇工藝獨(dú)步天下，被譽(yù)為“陶瓷史上的奇跡”。然而，這項(xiàng)承載著“道法自然”哲學(xué)思想的千年絕技，如今卻面臨傳承人老齡化、技藝難以標(biāo)準(zhǔn)化、產(chǎn)業(yè)規(guī)模小、市場(chǎng)認(rèn)知模糊等多重困境，亟待探索可持續(xù)的傳承與發(fā)展模式。

實(shí)踐期間，團(tuán)隊(duì)成員深入吉州窯國家考古遺址公園，系統(tǒng)考察了龍窯遺跡、古作坊遺址與陶瓷標(biāo)本陳列，梳理吉州窯深厚的歷史積淀與工藝演變脈絡(luò)。在吉州窯陶瓷創(chuàng)意村，團(tuán)隊(duì)走訪了多家陶瓷工坊與文創(chuàng)空間，目睹了從揉泥、拉坯到貼葉、燒制的完整工序，并與非遺傳承人、青年匠人、園區(qū)運(yùn)營者展開多輪對(duì)話，詳細(xì)了解當(dāng)前非遺技藝傳承現(xiàn)狀、產(chǎn)業(yè)發(fā)展瓶頸及實(shí)際需求。

團(tuán)隊(duì)走訪了吉州窯木葉天目盞非遺手藝傳承人伍成俊的工作室。從事木葉盞制作20余年的伍成俊，現(xiàn)場(chǎng)演示了“貼葉”這一關(guān)鍵工藝，并坦言當(dāng)前傳承中最大的痛點(diǎn)：“葉片在窯內(nèi)瞬息萬變，成敗全憑經(jīng)驗(yàn)與火候，年輕人很難靜下心來學(xué)，學(xué)了也難靠它養(yǎng)活自己。”工作室里堆滿的燒制失敗的殘次品，也印證了這項(xiàng)技藝“成品率極低”的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

為精準(zhǔn)破解吉州窯木葉天目盞的發(fā)展困境，團(tuán)隊(duì)還調(diào)研了當(dāng)?shù)靥沾僧a(chǎn)業(yè)園與企業(yè)。目前吉安縣陶瓷產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值約2億元，但企業(yè)規(guī)模普遍偏小，產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重，品牌影響力局限，線上銷售雖有個(gè)別突破，但整體尚未形成可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)生態(tài)。

團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，制約木葉天目盞發(fā)展的核心在于其價(jià)值“看不見、評(píng)不準(zhǔn)、抵不了”——技藝依賴經(jīng)驗(yàn)難以量化，文化價(jià)值缺乏金融認(rèn)可，無法有效轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資料與信用資產(chǎn)。

對(duì)此，團(tuán)隊(duì)重點(diǎn)研究了南開大學(xué)與天津靜象空間文化傳播有限責(zé)任公司合作開展的非遺數(shù)據(jù)資產(chǎn)化試點(diǎn)項(xiàng)目。該項(xiàng)目以木葉天目盞為樣本，構(gòu)建了“采集—確權(quán)—評(píng)估—入表—金融化—運(yùn)營”的全流程閉環(huán)，不僅為木葉天目盞賦予了清晰的“數(shù)據(jù)身份”，更打通了其從文化資源向生產(chǎn)要素、金融資產(chǎn)轉(zhuǎn)化的通道，為非遺項(xiàng)目的市場(chǎng)化、規(guī)?；l(fā)展提供了可復(fù)制的解決方案。

調(diào)研結(jié)束后，團(tuán)隊(duì)形成了多項(xiàng)實(shí)踐成果：一部紀(jì)實(shí)影像，真實(shí)呈現(xiàn)了木葉天目盞的制作流程、傳承人的堅(jiān)守與困惑，以及數(shù)據(jù)化采集的現(xiàn)場(chǎng)，為非遺傳播積累了生動(dòng)素材；一套分析報(bào)告，近萬字的實(shí)踐報(bào)告系統(tǒng)梳理了吉州窯木葉天目盞的歷史價(jià)值、傳承困境、產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀，并重點(diǎn)解析了數(shù)據(jù)資產(chǎn)化的模式邏輯、落地難點(diǎn)與鄉(xiāng)村賦能實(shí)效，為地方政府與傳承人提供了決策參考；一個(gè)可復(fù)制模型，提煉出非遺數(shù)據(jù)資產(chǎn)化“SOP（標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)程序）模型”，包含八個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)與四類標(biāo)準(zhǔn)交付物，可供其他非遺項(xiàng)目快速對(duì)標(biāo)落地，實(shí)現(xiàn)從個(gè)案試點(diǎn)到模式推廣；一次跨界發(fā)聲，團(tuán)隊(duì)計(jì)劃將調(diào)研成果向?qū)W術(shù)期刊、行業(yè)研討會(huì)及政策部門投稿，推動(dòng)非遺數(shù)字化議題進(jìn)入更廣泛的公眾與決策視野，助力“吉州樣本”走向全國。

“這次實(shí)踐讓我們深刻認(rèn)識(shí)到，非遺保護(hù)不能只停留在博物館式的搶救，更要通過創(chuàng)新機(jī)制讓它融入當(dāng)代生活與經(jīng)濟(jì)體系?！?/span>團(tuán)隊(duì)成員李梓彤表示，“數(shù)據(jù)資產(chǎn)化不是替代手藝，而是為手藝賦能，讓傳承人勞有所得、技有所值，吸引更多年輕人愿意留下來、傳下去。”

此次實(shí)踐活動(dòng)，彰顯了上海大學(xué)悉尼工商學(xué)院學(xué)子用實(shí)際行動(dòng)踐行“把論文寫在祖國大地上”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。未來，學(xué)院將繼續(xù)鼓勵(lì)學(xué)生立足專業(yè)所長(zhǎng)，深入開展社會(huì)實(shí)踐，以青春之力賦能非遺活態(tài)傳承，以創(chuàng)新智慧助力鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興，書寫屬于青年學(xué)子的創(chuàng)新答卷。