“好詩(shī)不僅是在圖書(shū)館的書(shū)架上,還在緊攥鋤頭的手掌紋中?!痹诤鲜∫骊?yáng)市赫山區(qū)謝林港鎮(zhèn)清溪村的稻浪前,湖南城市學(xué)院公費(fèi)定向師范生詹子琪輕聲說(shuō)道。四年來(lái),從鄉(xiāng)村教室的三尺講臺(tái),到田間地頭的詩(shī)歌會(huì),這個(gè)女孩用耐心與才情,在留守兒童和農(nóng)民心中,播撒下詩(shī)歌的種子,靜待一場(chǎng)文化的花開(kāi)。
詹子琪與鄉(xiāng)村教育的緣分,并非無(wú)根之木。與許多故事不同,她并非因自己曾是留守兒童而萌生回饋之心,這份熱忱,源于一種更積極的“傳承”。
她的母親是一名扎根鄉(xiāng)村教育多年的教師,父親同樣是一位教育工作者。在雙親的耳濡目染下,“教書(shū)育人”不僅是職業(yè),更是融入血脈的情懷。當(dāng)聽(tīng)到母親講述那些鄉(xiāng)村孩子清澈又渴望陪伴的眼神時(shí),一顆“想為鄉(xiāng)村孩子做些什么”的種子便在她心中埋下。
考入湖南城市學(xué)院,成為一名公費(fèi)定向師范生后,這份由家庭熏陶而來(lái)的教育理想,迅速找到了實(shí)踐的土壤。當(dāng)湖南城市學(xué)院支教團(tuán)招募支教成員時(shí),詹子琪毫不猶豫地報(bào)了名?!拔铱释阶鎳?guó)最需要的地方去,想用自己所學(xué),真正為鄉(xiāng)村的孩子們做些什么?!彼f(shuō)。
2023年暑假,詹子琪跟隨支教團(tuán)來(lái)到安化縣江南鎮(zhèn)慶陽(yáng)村,成了孩子們的“琪琪老師”。起初,她發(fā)現(xiàn)班上有些孩子總是安靜地縮在角落,眼神閃躲,也不敢在眾人面前開(kāi)口,詹子琪沒(méi)有急于灌輸知識(shí),而是注重溝通引導(dǎo)。
在一次以“我的家”為主題的寫(xiě)作課上,一個(gè)平時(shí)調(diào)皮搗蛋的男孩,在本子上胡亂涂畫(huà)。詹子琪走過(guò)去,沒(méi)有批評(píng),而是指著畫(huà)里歪歪扭扭的煙囪問(wèn):“這是家里的炊煙嗎?它是什么味道的?”男孩愣住了,想了很久,小聲說(shuō):“是柴火味,奶奶做的飯的味道?!闭沧隅髁⒖坦膭?lì)他把這句話寫(xiě)下來(lái),并當(dāng)著全班同學(xué)朗讀。那一刻,男孩的眼睛亮了。
正是這樣點(diǎn)滴的陪伴與引導(dǎo),孩子們從最初的拘謹(jǐn),變得愿意分享。他們會(huì)追著“琪琪老師”問(wèn)各種天馬行空的問(wèn)題,會(huì)在雨后的小路上,拉著她的手,告訴她哪朵花開(kāi)了。
察覺(jué)到孩子們對(duì)自然的感知力很強(qiáng),詹子琪索性嘗試把課堂搬出教室,搬進(jìn)山間野地、河邊花田。她帶著孩子們感受一陣風(fēng)吹過(guò)田壟的清涼,等待一朵云飄過(guò)天空的悠然,捕捉一只蜜蜂飛進(jìn)花叢的快樂(lè)。在自然的懷抱里,孩子們緊繃的心弦漸漸松開(kāi)了。
詹子琪深知,比知識(shí)更重要的,是讓孩子們擁有發(fā)現(xiàn)美和表達(dá)美的能力。于是,2024年7月,她以支教團(tuán)副隊(duì)長(zhǎng)的身份再次出發(fā),帶著孩子們走出教室,在金色的稻田邊,舉辦了第一場(chǎng)“田園詩(shī)歌會(huì)”。
在這里,一個(gè)叫王米娜的孩童寫(xiě)道:“春天的大地是動(dòng)物的樂(lè)園、夏天的池塘是動(dòng)物的泳池、秋天的果樹(shù)是動(dòng)物的飯館、冬天的山洞是動(dòng)物的搖籃?!边@些從土地里“長(zhǎng)”出來(lái)的詩(shī)句,稚嫩卻充滿生命力,正是她最希望看到的“火種”。
如果說(shuō)支教是為孩子心里種下一粒詩(shī)的種子,那么組織農(nóng)民寫(xiě)詩(shī),就是喚醒一片沉睡的文化土壤?!昂⒆觽兊脑?shī),需要一塊更深厚、更肥沃的土壤來(lái)承接。而這塊土壤,就是他們的父輩,是這片土地上生生不息的文化傳統(tǒng)?!闭沧隅髡f(shuō)。
2025年,當(dāng)她有機(jī)會(huì)參與到學(xué)校對(duì)口幫扶的蘇溪村“農(nóng)民詩(shī)社”時(shí),詹子琪毅然加入。她開(kāi)始明白,真正的鄉(xiāng)村振興,不僅是口袋富起來(lái),更是精神“站起來(lái)”,是讓農(nóng)民從文化的旁觀者變?yōu)閯?chuàng)造者,用詩(shī)歌重建鄉(xiāng)村的文化自信。
在蘇溪村,詹子琪和同學(xué)們把兩周一次的詩(shī)歌會(huì)辦得有聲有色。初期,農(nóng)民們大多覺(jué)得寫(xiě)詩(shī)是文化人的事。詹子琪就和他們一起下田、聊天,引導(dǎo)他們從“春耕”“秋收”的日常感受說(shuō)起。當(dāng)村民毛關(guān)達(dá)看到自己的詩(shī)被印在校報(bào)上寄到村里時(shí)激動(dòng)不已,逢人便說(shuō):“白天在田里干活,晚上回家讀書(shū)寫(xiě)詩(shī),我覺(jué)得這樣的生活很好?!痹趫?jiān)實(shí)的文化積淀下,蘇溪村獲評(píng)“湖南省詩(shī)詞之村”,詩(shī)歌真正融入了這片土地的煙火日常。
“當(dāng)孩子們帶頭愛(ài)書(shū)愛(ài)詩(shī),當(dāng)村民們能在春耕的泥土氣息中、在秋收的稻浪翻滾間、在從田埂走向馬路的變遷路上,不亦樂(lè)乎地書(shū)寫(xiě)自己的故事與情感時(shí),詩(shī)歌、人文便超越了文字本身,成為了凝聚人心、記錄變遷、提升精神風(fēng)貌的文化紐帶?!睆募彝サ难?,到與留守兒童的真情互動(dòng),再到喚醒農(nóng)民詩(shī)人的文化自覺(jué),詹子琪用四年時(shí)間,完成了一場(chǎng)從“追光者”到“播種人”的蛻變?!拔磥?lái)我會(huì)做一顆扎根泥土的麥子,在田壟間長(zhǎng)出詩(shī)句,讓課本和土地種出火花。”她堅(jiān)定地說(shuō)。
(中國(guó)教育報(bào)-中國(guó)教育新聞網(wǎng) 記者 余杏 通訊員 程強(qiáng))
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