前不久，在廣東清遠連州市東陂鎮(zhèn)西塘村村口，中山大學“文脈金傳”連州實踐團成員下鄉(xiāng)調(diào)研，與村民聊天時，隊長李俊賢注意到，有位老人獨自坐在邊上，穿著樸素的短袖衫，皮膚曬得黝黑，沉默不語。

“您多大歲數(shù)了？”李俊賢主動走上前去。從對話中他得知，老人今年七十多歲，身體狀況欠佳，每周都要乘車去醫(yī)院檢查，家中子女均在外務工。

像他這樣的留守老人，在西塘村并不少見。如何吸引青年返鄉(xiāng)發(fā)展？“文脈金傳”連州實踐團了解到，當?shù)厍嗄晖獬鰟展さ闹匾蛟谟诒镜厝鄙俜€(wěn)定就業(yè)機會。盤活鄉(xiāng)土資源、激活文旅產(chǎn)業(yè)是改變現(xiàn)狀的路徑之一。

“文脈金傳”連州實踐團聚合多方校友力量，搭建起“地方團委—產(chǎn)業(yè)平臺—行政村”多方聯(lián)動的工作機制。在指導教師陳增祥的帶領下，實踐團來到連州開展調(diào)研，發(fā)現(xiàn)當?shù)負碛兴Ю娴忍厣a(chǎn)業(yè)，卻停留在初級加工水平；文化資源豐富，但缺乏品牌賦能，資源價值難以充分釋放。

西塘村有紅色育人資源?？谷諔?zhàn)爭時期，受當時局勢影響，廣東省立文理學院曾遷到西塘村辦學。調(diào)研時，陳增祥發(fā)現(xiàn)，舊址雖已修繕，但背后的故事尚未廣泛傳播。

如何讓舊址從靜態(tài)陳列，變成可觸摸、可傳播的本土文化資源？“文脈金傳”連州實踐團認為，品牌運營是重點之一。帶著更成熟清晰的方案，實踐團優(yōu)化了適配本地的文旅游覽路線，設計貼合鄉(xiāng)村特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，同時聯(lián)動高校、地方政企等多方力量，征集文旅創(chuàng)意方案，努力讓西塘的文化標識打響名氣。

此外，團隊面向廣州六中連州實驗中學的學生和家長，開展資助政策宣講，解讀相關資助政策，并分享學習方法。

剛到村子時，團隊調(diào)研并不順利，一些村民難以真正對團隊敞開心扉。于是，團隊成員便開始與村民“拉家常”，村民也漸漸愿意吐露心聲。

“要從一個外鄉(xiāng)人、急于獲取信息的調(diào)研者，轉(zhuǎn)變?yōu)樽哌M真實生活、用心體悟的學習者?！崩羁≠t說。

（中國教育報-中國教育新聞網(wǎng)通訊員 林子琪 蔣穎妍 記者 劉盾）