習近平總書記強調(diào)：“歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，不僅屬于我們這一代人，也屬于子孫萬代。要敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)，全面保護好歷史文化遺產(chǎn)，統(tǒng)籌好旅游發(fā)展、特色經(jīng)營、古城保護，筑牢文物安全底線，守護好前人留給我們的寶貴財富?！币愿叨鹊奈幕杂X和堅定的文化自信，把寶貴的文化遺產(chǎn)科學保護好、系統(tǒng)傳承好、創(chuàng)新利用好，使其成為滋養(yǎng)民族精神、激發(fā)創(chuàng)新活力、增強國家文化軟實力的不竭源泉，既是文化建設(shè)領(lǐng)域的重大命題，更是關(guān)乎民族復興長遠利益的戰(zhàn)略任務。

　　構(gòu)建文化遺產(chǎn)長效治理制度根基。文化遺產(chǎn)保護是對人類發(fā)展連續(xù)性和整體性的維護，具有顯著的長期性、系統(tǒng)性和公益性特征。實踐證明，唯有將文化遺產(chǎn)保護全面嵌入法治化、規(guī)范化、常態(tài)化的制度軌道，才能實現(xiàn)從被動應急到主動預防、從碎片化管理到整體性治理的范式躍遷。黨的十八大以來，我國文化遺產(chǎn)保護制度框架不斷完善，歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村保護體系逐步健全，初步形成了覆蓋多領(lǐng)域的頂層設(shè)計。但在落實層面仍存在不少薄弱環(huán)節(jié)，如部分地區(qū)責任傳導存在“梗阻”，末端執(zhí)行鏈條偶有斷裂，考核評價剛性不足，激勵約束作用未能充分發(fā)揮等。這些問題直接導致不少散落鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土建筑、傳承群體萎縮的小眾非遺、存續(xù)基礎(chǔ)脆弱的民俗活動，面臨不可逆的消失風險。必須堅持系統(tǒng)觀念，構(gòu)建多元共治格局，把文化遺產(chǎn)保護深度融入經(jīng)濟社會發(fā)展全局，與城鄉(xiāng)規(guī)劃、國土空間用途管制等剛性銜接，確立保護優(yōu)先的紅線約束，以制度的確定性對沖各類不確定性，牢牢守住中華民族的精神根脈。

　　構(gòu)建系統(tǒng)完備的中華文明標識體系。中華文明的突出特性，集中凝結(jié)在數(shù)量龐大、內(nèi)涵深厚的文化遺產(chǎn)中。文化遺產(chǎn)不只是靜態(tài)的歷史遺存，更是解碼中國道路、闡釋中國理念、講好中國故事的鮮活素材。構(gòu)建中華文明標識體系，要把分散的文化資源整合成邏輯清晰的文明圖譜，從而在世界文明交流互鑒中鮮明標注中華文化的坐標方位。當前很多文化遺產(chǎn)的深層價值還沒有得到充分挖掘，公眾難以從中感知中華文明的整體風貌和精神底蘊，這種狀況既削弱了文化資源的聚合效應，也制約了中華文明的傳播力和影響力。要以中華文明探源工程等重大項目成果為支撐，堅持以馬克思主義立場觀點方法為指導，對重要文化遺產(chǎn)資源進行系統(tǒng)性價值重估，挖掘其中蘊含的天下為公、民為邦本、修齊治平、革故鼎新、親仁善鄰等人文精神和道德規(guī)范，提煉一批兼具歷史厚度、當代價值與國際共識度的中華文明標識。在此基礎(chǔ)上打破行政區(qū)劃、行業(yè)領(lǐng)域和文化類別的壁壘，搭建脈絡(luò)清晰、層次分明、邏輯自洽的標識體系，讓沉淀幾千年的文化資源真正轉(zhuǎn)化為可感知、可闡釋、可傳播的文明敘事，向世界講清楚中華文明的來路和前路。

　　推動文化遺產(chǎn)保護利用數(shù)字化賦能。數(shù)字技術(shù)突破了傳統(tǒng)保護模式實體損耗大、保存精度低、傳播范圍窄的物理局限，推動文化遺產(chǎn)實現(xiàn)從物質(zhì)實體向數(shù)字形態(tài)的跨越，提供了超越時空限制的永久保存和無限復現(xiàn)可能。當前我國仍有大量瀕危文化遺產(chǎn)面臨不可逆損毀風險，必須主動擁抱數(shù)字變革，把科技賦能貫穿保護利用各環(huán)節(jié)。要優(yōu)先推進瀕危遺產(chǎn)、重點文物的高精度數(shù)字化采集，綜合運用三維激光掃描、多視角影像重建、動作捕捉等技術(shù)，建立標準統(tǒng)一、動態(tài)更新的數(shù)字資源庫，實現(xiàn)文化遺產(chǎn)數(shù)字資產(chǎn)的長效留存。同步搭建智慧化監(jiān)管平臺，集成環(huán)境監(jiān)測、風險預警、數(shù)據(jù)分析等功能，推動保護模式從被動搶險向主動防控升級。探索數(shù)字化的活化路徑，依托大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等技術(shù)打造云端展覽、沉浸式體驗、數(shù)字文創(chuàng)等新業(yè)態(tài)，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字真正“走”進日常生活，完成從小眾珍藏到全民共享的價值躍升。

　　構(gòu)建全民參與的文化傳承新場域。文化遺產(chǎn)不只是封存于庫房的標本，更是流淌在日常生活中的文化基因，始終扎根于當代生活土壤。保護是基礎(chǔ)，傳承是核心，合理利用則是為了更好地延續(xù)文化遺產(chǎn)的生命力。唯有讓文化遺產(chǎn)走出“深閨”、融入日常、貼近大眾，才能避免其陷入靜態(tài)化保存、空心化傳承的困境。當前文化遺產(chǎn)傳承仍存在一些結(jié)構(gòu)性矛盾，如部分非遺項目展示形式陳舊、載體單一，對年輕群體的吸引力不足；不少傳統(tǒng)民俗脫離現(xiàn)代生活場景，面臨傳承斷層、后繼乏人的嚴峻挑戰(zhàn)；基層傳承陣地不足、參與渠道有限，公眾的文化認同感有待進一步強化；等等。文化遺產(chǎn)傳承不能停留在簡單展陳、口頭講解等層面，必須創(chuàng)造性構(gòu)建契合當代生活的體驗場景和參與機制。要推動非遺進校園、進課程、進實踐環(huán)節(jié)，通過技藝體驗、文化研學、主題宣講等形式，在青少年心中播下文化認同的種子。同時積極推動文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村振興、文旅融合、創(chuàng)意設(shè)計等業(yè)態(tài)深度耦合，讓文化遺產(chǎn)在賦能經(jīng)濟社會發(fā)展過程中，獲得自我造血的可持續(xù)動力，最終構(gòu)建起全民可參與、可感知、可共享的傳承新格局，使文化遺產(chǎn)真正成為滋養(yǎng)當代生活、凝聚社會共識、服務民族復興的強大精神力量，讓中華文脈在薪火相傳中持續(xù)煥發(fā)跨越時空的時代光彩。

　　文化遺產(chǎn)是特定歷史階段社會存在的積淀，其保護傳承本質(zhì)上是社會存在與社會意識辯證運動在民族文化延續(xù)中的具體實現(xiàn)。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，唯有以高度文化自覺守護精神根脈、以堅定文化自信講好文明來路，方能使中華文脈穿越時空、燭照未來，為中華民族偉大復興提供深沉而持久的價值支撐和精神滋養(yǎng)。

　?。ㄗ髡呦到鞴I(yè)職業(yè)技術(shù)學院副教授。本文系江西省教學改革項目［JXJG-25-64-12］成果）

《中國教育報》2026年08月20日 第03版