《城南·舊時(shí)》劇照。本文作者供圖

　　隨著文旅融合的不斷發(fā)展，城市中的名人故居、老廠房、會(huì)館等傳統(tǒng)空間常常被改造成演藝新空間。但大多數(shù)演藝新空間都有一個(gè)特點(diǎn)——從周圍生活世界中抽離出來(lái)，成為旅游與演出的抽象空間，而失去了生活世界的氣息與周圍空間的歷史共在感。無(wú)論是新空間周圍的居民還是旅游者，都很難在演藝新空間中形成共同感。觀看者自在觀看，居民自在生活，互不相干。因此，將空間、生活世界、旅游者、居民融入其中，以形成人們的共同感，是演藝新空間發(fā)展的路徑之一。

　　由北京舞蹈學(xué)院在讀研究生和音樂劇本科生團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的沉浸式戲劇《城南·舊時(shí)》，嘗試將戲劇創(chuàng)作重新嵌入到胡同的生活世界中，讓戲劇表演、林海音故居、南柳巷胡同、居民、游客、故居管理者等成為這部戲劇的共同元素，探索了將新演藝空間重新嵌入生活世界的可能性。

　　戲劇《城南·舊時(shí)》以林海音小說《城南舊事》為素材，以老年林海音與小說中主角小英子對(duì)話為主要形式，將幾十年前胡同生活歷史、上世紀(jì)90年代的故居、當(dāng)下的胡同世界等跨時(shí)空交織在表演中，構(gòu)成了能喚起人們具體感受與生活氣息的開放性戲劇表演。戲劇表演沒有在鏡框式的舞臺(tái)上進(jìn)行，而是將林海音故居本身作為舞臺(tái)，故居的房子、院子、槐樹，以及飛鳥、天空、陽(yáng)光、風(fēng)等，都成為戲劇的有機(jī)組成部分。觀眾不再是隔著距離的旁觀者，而是與劇中人呼吸著同樣的空氣，沐浴著同樣的陽(yáng)光，感受著同樣的風(fēng)，觸摸著同樣的磚瓦，在光影與氣息的交織中，進(jìn)入一個(gè)歷史與現(xiàn)實(shí)重疊的生活世界。英子的故事不再僅存于臺(tái)詞與回憶，而是在這方真實(shí)的院落里被重新激活。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)也通過與觀眾共同閱讀一封信、尋找觀眾的目光、將照片展示給觀眾、呼喚觀眾一起唱歌等方式，巧妙地將觀眾從故事外的“觀看者”轉(zhuǎn)變?yōu)楣适聝?nèi)的“參與者”，實(shí)現(xiàn)了戲劇世界與故居現(xiàn)實(shí)生活的交融。

　　《城南·舊時(shí)》并未止步于故居的院墻之內(nèi)，而是進(jìn)一步延伸至整個(gè)南柳巷的肌理。當(dāng)鄰居的貓闖進(jìn)了演出現(xiàn)場(chǎng)，當(dāng)胡同里的鄰居進(jìn)進(jìn)出出，當(dāng)鄰人家的鴿子飛到槐樹之上，當(dāng)隔壁的飯菜香味飄蕩在表演空間，胡同中的各種生活以聲音、氣味、身體等形式融入，演出便不再是封閉的劇目，而是以戲劇為焦點(diǎn)匯聚起的歷史與現(xiàn)實(shí)交織的生活場(chǎng)。觀眾在觀演中反復(fù)穿梭于南柳巷與戲劇之間：胡同、四合院、雜貨店、三三兩兩聚在一起聊天的居民、彼此打招呼的鄰居、隔著胡同喊人的情形、不時(shí)響起的北京話、各個(gè)四合院里的槐樹、坐在門口的老人、遠(yuǎn)處汽車來(lái)來(lái)往往的聲音……南柳巷不再是理解戲劇的背景，也不再是戲劇極力要表現(xiàn)的百年前的老北京，而是自由地進(jìn)出戲劇，始終置身在戲劇之中的生活世界。這既不同于普通沉浸式演出只關(guān)心將觀眾帶入戲劇表演之中，讓觀眾成為戲劇參與者，卻將戲劇與觀眾從周圍的生活世界中抽離出來(lái)；也不同于大多數(shù)新演藝空間中的演出，雖然以某一空間中曾經(jīng)的歷史為題材，通過演藝而復(fù)現(xiàn)這一空間中的故事，但不太關(guān)心空間所置身的生活世界?！冻悄稀づf時(shí)》有意將南柳巷的生活世界引入戲劇之中，于是戲劇中的英子、瘋子、蘭姨娘就不再僅僅是小說或戲劇中的虛構(gòu)人物，而是南柳巷胡同中真實(shí)生活著的人——在胡同的雜貨店里買東西、同鄰居聊天、談?wù)撝従蛹业娘埐伺c生活瑣事。南柳巷的人與物，同戲劇共同完成了《城南·舊時(shí)》。

　　無(wú)論是改編一部經(jīng)典小說，還是觸摸胡同百年變遷的歷史，抑或是探索戲劇與生活世界的相互創(chuàng)造，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說都不是一件容易的事情。更重要的是，當(dāng)文旅演出、沉浸式演出、數(shù)字化演出等各種現(xiàn)代性演出都在不同程度上從生活世界中抽離，將演出打造成奇觀、自足的藝術(shù)作品或游戲的文本時(shí)，《城南·舊時(shí)》的主創(chuàng)們選擇走進(jìn)林海音故居、走進(jìn)南柳巷，去聆聽、去探究、去體認(rèn)、去交流、去共同回憶，去觸摸生活世界的氣息，并將之帶入戲劇創(chuàng)作與表演之中。這是頗有意義的嘗試。盡管《城南·舊時(shí)》作為年輕學(xué)生團(tuán)隊(duì)的作品，還有不成熟的地方，還有很多細(xì)節(jié)需要打磨，對(duì)歷史與生活的感受還需要豐富，但作為探索將演藝新空間的演出重新嵌入空間自身及其周圍生活世界的創(chuàng)作，它所散發(fā)出的藝術(shù)與生活交織的氣息，依然值得認(rèn)可，值得品味。

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《中國(guó)教育報(bào)》2026年08月28日 第04版