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建構(gòu)中國(guó)自主的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)體系

發(fā)布時(shí)間:2026-07-19 作者:李洋輯 來(lái)源:中國(guó)教育報(bào)

  《理論探討》2026年第3期刊發(fā)韓慶祥《建構(gòu)中國(guó)自主的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)體系:一種哲學(xué)解釋框架》一文提出,從哲學(xué)視野看,建構(gòu)中國(guó)自主的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)體系,需要以中國(guó)式現(xiàn)代化為實(shí)踐根基,以人民至上為價(jià)值取向,以戰(zhàn)略辯證法為思想方法,以主體平等、包容普惠為哲學(xué)范式,以“兩個(gè)結(jié)合”和新發(fā)展理念為根本遵循,以雙重引領(lǐng)為精髓靈魂,以標(biāo)識(shí)范疇、體系主干和完備邏輯為總體框架,以鞏固中華民族文化主體性為目標(biāo)追求。它遵循從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從具體到抽象、從根本到具體的哲學(xué)邏輯,形成了“實(shí)踐根基—根本立場(chǎng)—哲學(xué)方法—哲學(xué)范式—建構(gòu)原則—思想統(tǒng)領(lǐng)—體系架構(gòu)—目標(biāo)旨向”的系統(tǒng)整體和總體框架,體現(xiàn)了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng),體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于人文經(jīng)濟(jì)學(xué)重要論述的理論品質(zhì),反映了中國(guó)式現(xiàn)代化及其經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的根本經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律認(rèn)識(shí),具有胸懷天下的世界視野,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)自主的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)體系的本質(zhì)統(tǒng)一、內(nèi)在貫通、深度融合。(李洋輯)

《中國(guó)教育報(bào)》2026年07月19日 第03版

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