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讀長(zhǎng)征課文 筑信仰根基

發(fā)布時(shí)間:2026-10-22 來(lái)源:中國(guó)教育報(bào)

掃碼觀看重讀《老山界》

《金色的魚鉤》 何保全 于泉瀅 作

掃碼觀看重讀《金色的魚鉤》

《大渡橋橫鐵索寒》 沈堯伊 作 (中國(guó)國(guó)家博物館提供)

掃碼觀看重讀《飛奪瀘定橋》

《豐碑》王惟震 作

掃碼觀看重讀《豐碑》

《紅軍三大主力會(huì)師》 蔡亮 張自嶷 作(中國(guó)人民革命軍事博物館提供)

掃碼觀看重讀《七律·長(zhǎng)征》

  讀懂長(zhǎng)征精神,我們才能讀懂今天肩上的責(zé)任,才能舉得起今天的新火把,走好新一代人的長(zhǎng)征路。部編版語(yǔ)文教材收錄了《七律·長(zhǎng)征》《飛奪瀘定橋》《金色的魚鉤》《老山界》《豐碑》等長(zhǎng)征主題篇目,這些文本中有真實(shí)跳動(dòng)、有血有肉的生命,有困頓艱難中的信念堅(jiān)守,有生死關(guān)頭的義無(wú)反顧,有平凡崗位上的無(wú)私選擇……10月16日—20日,我們組建全國(guó)一線語(yǔ)文名師團(tuán)隊(duì),傾情推出“課本里的長(zhǎng)征”大型主題直播活動(dòng),穿越時(shí)光,去解讀長(zhǎng)征名篇中的歷史細(xì)節(jié)和精神內(nèi)核,引發(fā)學(xué)生、家長(zhǎng)、教師等數(shù)百萬(wàn)用戶點(diǎn)擊觀看,反響強(qiáng)烈。

  為此,我們邀請(qǐng)名師們將這些精彩解讀,轉(zhuǎn)化為具有穿透力的文章。讓我們透過(guò)這些文字,讀懂長(zhǎng)征,聯(lián)通歷史與當(dāng)下,讓長(zhǎng)征精神照亮我們新時(shí)代的長(zhǎng)征路。

  ——編者

  山高路遠(yuǎn),信念為梯

  ——重讀《老山界》

  肖培東

  《老山界》是部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第二單元的第6課,該單元主題為“家國(guó)情懷”。這篇經(jīng)典課文,真實(shí)、生動(dòng)地記敘了作者陸定一在長(zhǎng)征中翻越“第一座難走的山”的絕境行軍過(guò)程,展現(xiàn)了中國(guó)工農(nóng)紅軍這支堅(jiān)強(qiáng)革命隊(duì)伍的精神風(fēng)貌,以及不畏任何艱難險(xiǎn)阻的偉大品質(zhì)。

  這篇作品提供了一個(gè)極為珍貴的敘事視角。它不直接書寫戰(zhàn)斗的激烈,而是以親歷者的筆觸將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了行軍途中“走路”“睡覺(jué)”“吃飯”等最日常也最磨人的生存考驗(yàn),讓學(xué)生在閱讀中可觸、可感地體驗(yàn)長(zhǎng)征的艱難。

  故事的歷史背景是湘江戰(zhàn)役之后的生死抉擇。1934年12月初,中央紅軍剛剛經(jīng)歷長(zhǎng)征中最慘烈的湘江戰(zhàn)役。這一戰(zhàn),紅軍從出發(fā)時(shí)的8.6萬(wàn)余人銳減至3萬(wàn)余人,數(shù)萬(wàn)名將士血染湘江兩岸。紅軍將士滿身傷痛、饑寒交迫,卻又面臨一個(gè)更為緊迫的抉擇:國(guó)民黨已判明紅軍北去湘西的意圖,調(diào)遣重兵布下數(shù)道封鎖線。翻越越城嶺,成為突破圍追堵截、進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的唯一出路。

  老山界是越城嶺山脈的一部分,群峰高聳,懸崖峭壁林立。主峰貓兒山海拔2000多米,山路長(zhǎng)十?dāng)?shù)公里,當(dāng)?shù)厝艘曋疄槲吠尽?2月4日傍晚,中央縱隊(duì)到達(dá)山腳,連夜開始攀登。山路狹窄濕滑,有的地方是鑿于70多度陡壁之上的“百步陡”,不少騾馬失足摔下懸崖,傷病員們都下了擔(dān)架,由其他同志背著或攙扶著走。翻越這座山,意味著紅軍必須在極度疲憊中完成一次體力與意志的雙重極限挑戰(zhàn)。

  陸定一隨中央第二縱隊(duì)翻越此山時(shí)年僅28歲,從事宣傳工作。他手持火把走在隊(duì)伍中段,見有人體力不支便高聲宣講革命理想,沿途在樹干、石壁上寫下“紅軍不拿群眾一針一線”等標(biāo)語(yǔ)。他以筆和口號(hào)為武器,把堅(jiān)定的意志一點(diǎn)點(diǎn)灌進(jìn)每一名戰(zhàn)士心里。

  夜色中的火把,見證了人類行軍史上的奇觀。陸定一在文中寫道:“從山腳向上望,只見火把排成許多‘之’字形,一直連到天上,跟星光接起來(lái),分不出是火把還是星星?!苯?jīng)過(guò)湘江鏖戰(zhàn)的將士們身心俱疲,卻依然互相呼喊鼓勁:“不要掉隊(duì)呀!”“我們頂著天啦!”大家聽了,哈哈地笑起來(lái)。僅用一天多時(shí)間,紅軍就穿行了幾十公里山路,翻越了這座“長(zhǎng)征中所過(guò)的第一座難走的山”,展現(xiàn)出了絕境中的精神底色。

  翻山的艱難中,還嵌著一段溫暖的故事。陸定一途中在一戶瑤民家歇腳?,幾宕笊┞犝f(shuō)了紅軍是誰(shuí)、為誰(shuí)而戰(zhàn)后,拿出家中僅有的一點(diǎn)兒米煮粥,堅(jiān)決不要錢。戰(zhàn)士們明知前面糧食困難,仍將一整袋米送給了她。

  翻過(guò)越城嶺,紅軍途經(jīng)龍勝縣。當(dāng)?shù)噩幾迦罕娺^(guò)往常受兵匪欺壓,在舊社會(huì),官府甚至將其寫作“猺民”,因此他們對(duì)穿軍裝、扛槍的隊(duì)伍充滿恐懼,紛紛躲入深山巖洞。紅軍離開瑤寨后,村民回到家中發(fā)現(xiàn)院落已被收拾利索,鍋碗洗凈放回原處,米缸里留有借據(jù)和銅板,龍舌巖(現(xiàn)稱“紅軍巖”“光明巖”)上還刻下了“紅軍絕對(duì)保護(hù)傜民”幾個(gè)大字?,幟窈瑴I感嘆:“從沒(méi)見過(guò)這樣的軍隊(duì),把我們當(dāng)人看!”

  這就是《老山界》最動(dòng)人的精神內(nèi)核:在極度艱難中依然保持對(duì)人的尊重、對(duì)信念的堅(jiān)守。一方面,面對(duì)體力與意志的雙重極限,紅軍“以信念為炬、以意志為梯”,一夜間翻越天險(xiǎn);另一方面,即便自身饑寒交迫,他們?nèi)試?yán)守紀(jì)律、善待百姓。陸定一后來(lái)寫道,走過(guò)了老山界,才覺(jué)得它的困難“還是小得很”。這份從容與樂(lè)觀,正是長(zhǎng)征精神最生動(dòng)的注腳。

  峰巒有界,精神無(wú)界。對(duì)于今天的我們而言,人生的“老山界”或許不再是懸崖峭壁、崎嶇山路,而是學(xué)業(yè)上的瓶頸、工作中的困難、生活中的挫折等。《老山界》的啟示樸素而有力:真正的翻越不靠一時(shí)的沖勁,而是在看不到盡頭時(shí)依然前行的那份篤定。

  具體而言,這篇文章留給我們的精神財(cái)富至少有三層:一是信念堅(jiān)定,紅軍心中有著明確的方向,再高的山也敢翻;二是團(tuán)結(jié)互助,傷病員被背著、攙扶著走,沒(méi)有人被丟下;三是紀(jì)律與溫厚,即使在最艱難的處境中,紅軍依然不拿群眾一針一線,而是把溫暖留給百姓。這三層精神,放在今天的學(xué)習(xí)、生活與做人中,依然句句管用。

  (作者系浙江省溫州市永嘉縣教師發(fā)展中心副主任、特級(jí)教師、全國(guó)首屆“我即語(yǔ)文”教學(xué)獎(jiǎng)獲得者)

  紅銹之下,金色永存

  ——重讀《金色的魚鉤》

  李祖文

  部編版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)的課文《金色的魚鉤》,是一篇以紅軍長(zhǎng)征為背景的小說(shuō),作者是楊旭。文章最早發(fā)表在1959年8月1日的《工人日?qǐng)?bào)》上,講述了紅軍長(zhǎng)征過(guò)草地時(shí)的一個(gè)感人故事:三名小戰(zhàn)士身患重病、體力不支,掉隊(duì)在后方,由連隊(duì)炊事班長(zhǎng)專門照料。這位年近四十的老班長(zhǎng)主動(dòng)扛起責(zé)任,在斷糧的絕境中,自制魚鉤釣魚,并將僅有的魚湯全部讓給患病小戰(zhàn)士,自己偷偷啃食草根、吞咽剩魚骨頭,最終耗盡體力、犧牲在草地邊緣,用生命完成了黨和部隊(duì)交給的任務(wù)。

  這個(gè)故事是由長(zhǎng)征路上的真實(shí)事件改編的,老班長(zhǎng)原型人物是老紅軍王玉清。紅軍過(guò)草地時(shí),由于食物緊缺,王玉清和戰(zhàn)友燒彎縫衣針做成魚鉤釣魚,用臉盆煮魚湯分給同志們吃。后來(lái),戰(zhàn)友們也學(xué)著王玉清的辦法釣到了魚,暫時(shí)緩解了食物困境。解放后,他把珍藏多年、已經(jīng)長(zhǎng)滿紅銹的魚鉤送到中國(guó)人民革命軍事博物館,這就是今天可以在館內(nèi)看到的那枚金色的魚鉤。

  作者以“我”的第一視角觀察講述,既有親歷者的真實(shí),又有見證者的感動(dòng);既寫出了老班長(zhǎng)的崇高形象,也把長(zhǎng)征精神化作了讀者可觸、可感的生命記憶。

  故事以“魚鉤”串聯(lián)全文,不復(fù)雜,但極感人?!棒~鉤”本身只是一枚燒紅彎折的普通縫衣針,粗糙、簡(jiǎn)陋,最終長(zhǎng)滿紅銹,卻是文章的精神載體;“金色”也并非指魚鉤的本身材質(zhì),而是象征老班長(zhǎng)金子般純粹、高貴的革命品格。小小的魚鉤,見證了絕境中的堅(jiān)守、舍己為人的奉獻(xiàn)、對(duì)黨和革命的絕對(duì)忠誠(chéng),以微小物象承載宏大的長(zhǎng)征精神與黨員初心。

  文章塑造了一位平凡而偉大的老班長(zhǎng)形象。

  說(shuō)他平凡,他只是一名普通的炊事員,年近四十、面容蒼老、身形疲憊,沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉,沒(méi)有赫赫戰(zhàn)功。

  說(shuō)他偉大,是他在絕境中踐行了一名共產(chǎn)黨員的最高素養(yǎng)。聽聽他的話語(yǔ):

  “指導(dǎo)員把你們?nèi)齻€(gè)人交給我,他臨走的時(shí)候說(shuō):‘他們年輕。一路上,你是上級(jí),是保姆,是勤務(wù)員啊,無(wú)論多么艱苦,都要把他們帶出草地?!×海憧催@草地,無(wú)邊無(wú)涯,沒(méi)個(gè)盡頭。我估計(jì),還要二十天才能走出去。熬過(guò)這二十天不簡(jiǎn)單??!眼看你們的身子一天比一天衰弱,只要哪一天吃不上東西,說(shuō)不定就會(huì)起不來(lái),真有個(gè)三長(zhǎng)兩短,我怎么去向黨報(bào)告呢?”

  他就是這樣的人,是盡責(zé)的上級(jí),時(shí)刻牢記部隊(duì)囑托;是溫柔的保姆,悉心照料生病的小戰(zhàn)士,安撫他們的情緒、鼓舞他們的信心;是無(wú)私的勤務(wù)員,包攬所有辛苦,把生的希望、僅有的物資全部留給戰(zhàn)友。

  老班長(zhǎng)并非個(gè)例,他是長(zhǎng)征路上無(wú)數(shù)無(wú)名紅軍戰(zhàn)士的縮影。正是千千萬(wàn)萬(wàn)這樣平凡、忠誠(chéng)、無(wú)私的革命戰(zhàn)士,才鑄就了偉大的長(zhǎng)征奇跡,換來(lái)了當(dāng)今的幸福生活。整個(gè)故事沒(méi)有行軍的大場(chǎng)面,沒(méi)有激烈的戰(zhàn)斗,也沒(méi)有豪邁的話語(yǔ),但舍己為人、忠誠(chéng)向黨、無(wú)私奉獻(xiàn)、堅(jiān)韌不拔的長(zhǎng)征精神卻從老班長(zhǎng)的一言一行中透露出來(lái),帶給讀者心靈的觸動(dòng)。

  《金色的魚鉤》告訴我們,偉大并不一定來(lái)自轟轟烈烈的壯舉。故事里的老班長(zhǎng)沒(méi)有沖鋒陷陣,只是在極端艱難中盡好自己的責(zé)任:照顧戰(zhàn)友、完成托付、守住承諾,這種在平凡崗位上把責(zé)任做到極致的精神,同樣具有穿越時(shí)代的力量。

  如今,“金色的魚鉤”依然有鮮明的時(shí)代意義:今天的我們未必需要面對(duì)雪山草地,但會(huì)面對(duì)學(xué)習(xí)、工作、生活和成長(zhǎng)中的“草地”。只要心中有信念,肩上有責(zé)任,愿意把困難扛起來(lái)、把他人放在心上,就能在平凡生活中延續(xù)那份“金色”的光芒。

 ?。ㄗ髡呦祻V東省深圳市福田區(qū)小學(xué)語(yǔ)文首席教師、正高級(jí)教師、特級(jí)教師,澳門中文教材高段執(zhí)行主編)

  飛奪天險(xiǎn),戰(zhàn)斗奇跡

  ——重讀《飛奪瀘定橋》

  孫雙金

  什么是奇跡?奇跡,就是把“不可能”變?yōu)椤翱赡堋?。飛奪瀘定橋,便是世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上震撼人心的奇跡。在紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利90周年的今天,重讀部編版語(yǔ)文六年級(jí)課文《飛奪瀘定橋》,回望這場(chǎng)浴血的戰(zhàn)斗,我們更能讀懂奇跡背后信仰的力量,讀懂長(zhǎng)征精神穿越歲月的時(shí)代價(jià)值。

  回望1935年的大渡河畔,紅軍面臨生死絕境。蔣介石企圖憑借大渡河天險(xiǎn),把紅軍變成“石達(dá)開第二”,將紅軍主力殲滅在大渡河南岸。危急關(guān)頭,中央紅軍下達(dá)命令:紅四團(tuán)必須火速奔赴瀘定橋,奪取這座戰(zhàn)略要地。接到命令時(shí),部隊(duì)距離瀘定橋還有120公里路,要求必須在20多個(gè)小時(shí)內(nèi)趕到。這是擺在紅軍面前的第一個(gè)“不可能”。

  完成急行軍任務(wù),紅軍面臨五大困難:

  一是時(shí)間極度緊迫。120公里路,僅有20余小時(shí)的行軍時(shí)限。

  二是地形極端險(xiǎn)惡。沿途盡是懸崖峭壁、萬(wàn)丈深淵,山路崎嶇難行。

  三是天氣十分惡劣。行軍途中遭遇瓢潑大雨,雨水浸透衣衫,道路泥濘濕滑,行軍步履維艱。

  四是敵軍沿途阻擊。行軍路上不斷遭遇敵人攔截,部隊(duì)需要邊行軍邊作戰(zhàn)。

  五是體力消耗巨大。戰(zhàn)士們長(zhǎng)時(shí)間趕路,顧不上吃飯休息,身心承受巨大考驗(yàn)。

  面對(duì)重重困難,戰(zhàn)士們心中只有一個(gè)堅(jiān)定的信念:一定要在29日清晨抵達(dá)瀘定橋。夜幕降臨,對(duì)岸的敵人舉著火把連夜增援,紅軍也點(diǎn)燃火把,借著夜色迷惑敵人。當(dāng)對(duì)岸敵軍停下腳步宿營(yíng)休整,紅四團(tuán)依舊冒雨摸黑向前突進(jìn)??恐撹F般的意志,戰(zhàn)士們戰(zhàn)勝饑餓、疲憊與重重險(xiǎn)阻,硬是把敵人遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后,如期抵達(dá)瀘定橋西岸,創(chuàng)造了軍事行軍史上的壯舉。

  當(dāng)戰(zhàn)士們來(lái)到瀘定橋,第二個(gè)“不可能”橫亙?cè)谘矍?。奪取瀘定橋,戰(zhàn)士們又面臨四大困難:

  一是橋體殘破兇險(xiǎn)。瀘定橋由13根鐵鏈構(gòu)成,敵人抽走絕大部分橋板,只剩下光禿禿搖晃的鐵索,行走其上如同蕩秋千。

  二是江水咆哮駭人。橋下大渡河河水洶涌奔騰,紅褐色的激流從山谷傾瀉而下,水聲震耳欲聾,橋離水面數(shù)丈之高,令人心驚膽戰(zhàn)。

  三是敵人重兵扼守。對(duì)岸駐守?cái)耻妰蓚€(gè)團(tuán),他們依托城墻、山坡修筑工事,占據(jù)天險(xiǎn),瘋狂叫囂:“來(lái)吧,看你們飛過(guò)來(lái)吧!”

  四是火力封鎖嚴(yán)密。敵軍居高臨下,用密集的槍彈死死封鎖橋頭。

  面對(duì)重重絕境,紅軍沒(méi)有退縮??偣サ奶?hào)角吹響,團(tuán)長(zhǎng)與政委親臨橋頭指揮戰(zhàn)斗,所有武器一齊開火,壓制敵人火力。二連22位勇士組成突擊隊(duì),手握短槍、身背馬刀、腰掛手榴彈,他們迎著槍林彈雨手攀鐵鏈,向著對(duì)岸奮勇沖鋒。三連戰(zhàn)士緊隨其后,一邊作戰(zhàn),一邊攜帶木板鋪設(shè)橋面。

  就在突擊隊(duì)快要沖上橋頭之時(shí),敵軍燃起大火,熊熊烈焰封鎖住橋頭。千鈞一發(fā)之際,我軍團(tuán)長(zhǎng)、政委的吶喊鼓舞著勇士們,他們奮不顧身,沖破熊熊火海,與敵人展開殊死搏斗。短短兩個(gè)小時(shí),守橋敵軍大半被殲滅,殘余敵人倉(cāng)皇逃竄,紅軍英勇奪下瀘定橋,完成了這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗。

  飛奪瀘定橋,在長(zhǎng)征史上有著舉足輕重的歷史意義。這場(chǎng)勝利,徹底粉碎了蔣介石的美夢(mèng),是長(zhǎng)征途中具有戰(zhàn)略意義的重大勝利,挽救了紅軍的命運(yùn),為紅軍北上打開了生命通道。正如紅軍飛奪瀘定橋紀(jì)念館里那句震撼人心的話:十三根鐵鏈扛起一個(gè)共和國(guó)。

  “大渡橋橫鐵索寒?!薄镀呗伞らL(zhǎng)征》用詩(shī)句記錄下這場(chǎng)戰(zhàn)斗的艱險(xiǎn)與壯烈,充分彰顯出紅軍戰(zhàn)士不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、視死如歸的偉大長(zhǎng)征精神。

  歲月流轉(zhuǎn),時(shí)代的戰(zhàn)場(chǎng)早已改變,但飛奪瀘定橋所蘊(yùn)含的精神力量從未褪色。當(dāng)年紅軍把“不可能”變?yōu)椤翱赡堋保揽康氖菆?jiān)定的信仰、鋼鐵的意志和不怕犧牲的勇氣。今天我們回望這段歷史,目的就在于傳承這份寶貴的精神。

  每一代人都有屬于自己的長(zhǎng)征路。在學(xué)習(xí)中遇到難題,在生活中遭遇挫折,在追夢(mèng)路上面對(duì)重重阻礙,我們同樣會(huì)遇到許許多多看似“不可能”的挑戰(zhàn)。《飛奪瀘定橋》告訴我們:奇跡不會(huì)憑空降臨,奇跡源于信念、源于堅(jiān)持、源于敢于迎難而上的勇氣。我們要傳承紅軍不怕困難、敢于攻堅(jiān)的精神,不畏困境、不畏挑戰(zhàn),把一個(gè)個(gè)“不可能”努力變成“可能”。

  (作者系江蘇省南京市金陵中學(xué)附屬小學(xué)黨支部書記、校長(zhǎng),正高級(jí)教師、特級(jí)教師)

  厚重的碑,傾心地讀

  ——重讀《豐碑》

  盛新鳳

  “為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天?!遍L(zhǎng)征途中,紅軍將士以頑強(qiáng)的意志突破人類生存極限,他們有一個(gè)共同的名字——英雄。在中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利90周年的今天重讀《豐碑》,我們更能讀懂“犧牲”的分量。

  部編版語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)課文《豐碑》是一篇微型小說(shuō),講述了紅軍戰(zhàn)士翻越海拔4000米以上的雪山時(shí),一位無(wú)名英雄軍需處長(zhǎng)將自己的衣物讓給傷病戰(zhàn)友,自己硬扛風(fēng)雪犧牲的故事。文章的作者李本深是當(dāng)代軍旅作家,他結(jié)合長(zhǎng)征中多位軍需干部舍己救人的事跡,集中塑造出軍需處長(zhǎng)這一典型形象。

  對(duì)于經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)征途的紅軍官兵來(lái)說(shuō),翻越大雪山的過(guò)程尤為艱難。

  一是氣候嚴(yán)寒,山上氣溫極低,極端天氣頻繁,戰(zhàn)士衣物單薄,極易凍傷、凍死。

  二是空氣稀薄,大雪山海拔高、氧氣稀薄,戰(zhàn)士容易頭暈胸悶,體力快速耗盡。

  三是路況危險(xiǎn),山路陡峭,路面結(jié)冰,墜崖風(fēng)險(xiǎn)大。

  四是缺少物資,糧食不足,御寒裝備少。

  五是雪盲傷害,白雪反光強(qiáng)烈,很多戰(zhàn)士眼睛被灼傷,看不清道路。

  面對(duì)惡劣的環(huán)境,紅軍戰(zhàn)士互相攙扶、無(wú)私分享,以集體力量對(duì)抗嚴(yán)寒缺氧。

  《豐碑》的故事沒(méi)有直接描寫軍需處長(zhǎng)的言行,但我們可以通過(guò)環(huán)境描寫和軍長(zhǎng)的感情變化想象他當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)。作者著力描寫軍需處長(zhǎng)雕塑般的遺容:“他渾身都落滿了雪,無(wú)法辨認(rèn)他的面目,但可以看出,他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定,十分安詳:右手的中指和食指間還夾著半截紙卷的旱煙,火已被雪打滅;左手微微向前伸著,好像在向戰(zhàn)友借火。單薄破舊的衣服緊緊地貼在他的身上。”逼真?zhèn)魃竦毓蠢粘隽艘蛔鹋c群山融為一體的感天動(dòng)地的人體雕像。

  軍需處長(zhǎng)鎮(zhèn)定安詳、從容赴死。我們仿佛看到,在狂風(fēng)暴雪的極端天氣中,身體已到極限的他,還在牽掛照顧著傷病員,執(zhí)意把僅有的一點(diǎn)兒衣物分發(fā)給他們,自己壯烈犧牲。這種身份與結(jié)局之間的強(qiáng)烈反差引發(fā)情感張力和沖擊力——掌管后勤的軍需處長(zhǎng),居然被凍死了!

  另一個(gè)出乎意料之處是,忍受著嚴(yán)寒、饑餓的軍需處長(zhǎng),遺容應(yīng)該是極其痛苦的,但我們看到他的遺容卻是如此的鎮(zhèn)定安詳。為了戰(zhàn)友的生,他義無(wú)反顧地赴死,無(wú)比坦然、心甘情愿。只有熱愛與心中有著堅(jiān)定的信念,一個(gè)人才能產(chǎn)生如此強(qiáng)大的精神力量,作出如此神圣的選擇,視死如歸!

  《豐碑》的故事中還有一位英雄——軍長(zhǎng)。作為首長(zhǎng),他本來(lái)可以騎馬前行,卻把馬讓給了傷員。當(dāng)看到一名戰(zhàn)士被凍死,課文寫他“臉上頓時(shí)陰云密布,嘴角的肌肉抽動(dòng)了一下”“像一頭發(fā)怒的豹子”,憤怒地要叫軍需處長(zhǎng)來(lái)問(wèn)責(zé)。軍長(zhǎng)的憤怒層層蓄勢(shì),此時(shí)懸念突轉(zhuǎn),一句“他就是軍需處長(zhǎng)”如驚雷,把人物的崇高推向了情感的巔峰。當(dāng)?shù)弥獌鏊赖膽?zhàn)士就是軍需處長(zhǎng)時(shí),軍長(zhǎng)無(wú)比痛心,懷著崇敬的心情脫帽致敬。這無(wú)言的軍禮,勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。讀到這里,我們也會(huì)由衷地感慨:多好的首長(zhǎng)??!長(zhǎng)征途中,有許多這樣的好首長(zhǎng),他們身先士卒,和戰(zhàn)士們同甘共苦、并肩作戰(zhàn)。正因?yàn)榧t軍隊(duì)伍上下一心、團(tuán)結(jié)互助,最終才能共克難關(guān)。

  風(fēng)雪鑄就有形豐碑,精神成就不朽豐碑。這座碑,是如此厚重,如此震撼人心。在紅軍長(zhǎng)征途中,在中國(guó)革命史上,像軍需處長(zhǎng)、軍長(zhǎng)這樣的革命英雄還有千千萬(wàn)萬(wàn),他們憑著堅(jiān)定的革命信念和百折不撓的革命精神,克服了無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻,用熱血和生命書寫了可歌可泣的革命篇章。

  為了紀(jì)念像軍需處長(zhǎng)一樣千千萬(wàn)萬(wàn)為革命犧牲生命的英雄們,在祖國(guó)遼闊的土地上,在英雄們生活過(guò)、戰(zhàn)斗過(guò)、灑過(guò)熱血的地方:在瀘定橋畔,在夾金山麓,在臘子口,在遵義城……矗立起了許許多多紀(jì)念碑。

  今天的我們,該如何把偉大的長(zhǎng)征精神轉(zhuǎn)化成適配當(dāng)下青少年的精神營(yíng)養(yǎng),讓歷史聯(lián)通當(dāng)下,讓精神抵達(dá)心靈呢?這是《豐碑》留給我們的思索,也是把這個(gè)故事編入教材,并且把原文題目《軍需處長(zhǎng)》改成《豐碑》的用意所在。

  有形的碑聳立在中國(guó)大地上,無(wú)形的精神豐碑永遠(yuǎn)鐫刻在每個(gè)中華兒女的心里?!敦S碑》告訴我們:偉大不是驚天動(dòng)地的宣言,而是平凡時(shí)刻的無(wú)私選擇。

  厚重的“碑”,需要我們一代又一代的中國(guó)人傾心地“讀”。讀碑,就是讀懂肩上的責(zé)任;讀懂了這座碑,才走得好腳下的路。

  (作者系浙江省湖州市教育科學(xué)研究中心小學(xué)語(yǔ)文、小學(xué)道德與法治教研員,正高級(jí)教師、特級(jí)教師)

  信仰炙熱,生命滾燙

  ——重讀《七律·長(zhǎng)征》

  竇桂梅

  文以載道,以文化人。

  回望三十多年前,在信息和資料并不充裕的歲月里,我和學(xué)生一起讀《七律·長(zhǎng)征》,講到“大渡橋橫鐵索寒”時(shí),常常借助純粹的文學(xué)想象,去探尋領(lǐng)袖當(dāng)年凝望滾滾江水時(shí)的深情與沉思。十多年前,我與北京市朝陽(yáng)區(qū)的一名特級(jí)教師一起備《七律·長(zhǎng)征》,嘗試用多文本的互文見義展現(xiàn)長(zhǎng)征的遼闊時(shí)空,在群文閱讀的對(duì)照中體悟長(zhǎng)征精神的博大。

  一路走來(lái),歲月流轉(zhuǎn),生活形態(tài)與教育生態(tài)都在發(fā)生深刻變革,但我對(duì)這首詩(shī)的追問(wèn)卻從未停歇。在這個(gè)物質(zhì)豐裕、信息瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,在當(dāng)前的教育語(yǔ)境下,我們究竟該如何“再學(xué)長(zhǎng)征”?

  教育的終極追問(wèn),始終離不開對(duì)“人”的安頓。今天,帶著對(duì)教育本質(zhì)的深刻反思再次走進(jìn)部編版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)課文《七律·長(zhǎng)征》,我們依然要繼續(xù)堅(jiān)守“我們是教語(yǔ)文的,我們是教人學(xué)語(yǔ)文的,我們是用語(yǔ)文教人的”的實(shí)踐哲學(xué),讓兒童這個(gè)大寫的“人”,站立在語(yǔ)文教育的正中央。

  語(yǔ)文有其溫潤(rùn)的人文情懷,能潤(rùn)物無(wú)聲地滋養(yǎng)心靈;語(yǔ)文亦有其堅(jiān)毅的風(fēng)骨力量,能頂天立地地鑄造脊梁。重新學(xué)習(xí)長(zhǎng)征,就是要在語(yǔ)言溫潤(rùn)而堅(jiān)毅的肌理深處,走向那些真實(shí)跳動(dòng)、有血有肉的生命,讓歷史深處的精神火種穿透時(shí)空,照亮當(dāng)代青年的精神原鄉(xiāng)。

  在山河絕境中,讀出崇高氣象

  翻開真實(shí)的歷史長(zhǎng)卷,九十二年前于都河畔出發(fā)的那場(chǎng)遠(yuǎn)征,二萬(wàn)五千里路,縱橫十五個(gè)省級(jí)行政區(qū),跨越近百條洶涌江河,攀越四十余座險(xiǎn)峰,其中海拔四千米以上的雪山就達(dá)二十多座;紅軍歷經(jīng)六百余次殊死搏斗,僅中央紅軍平均每三天就有一場(chǎng)激烈戰(zhàn)斗,每行進(jìn)三百米就有一名戰(zhàn)士壯烈倒下。正是這一場(chǎng)場(chǎng)生死突圍,鑄就了人類歷史上絕無(wú)僅有的生命奇跡。

  毛主席寫長(zhǎng)征絕非案頭雕章琢句,而是騎在顛簸的馬背上,將二萬(wàn)五千里的生死突圍熔鑄進(jìn)短短五十六個(gè)字里,把千鈞之重化為一羽之輕,在山河縱橫里寫盡了“人”的崇高氣象。

  全詩(shī)寫盡萬(wàn)水千山,不著一人之名,卻字字句句全在寫“人”。細(xì)細(xì)咀嚼其中的言語(yǔ)密碼:“五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸”,難道真是山巒變小了嗎?不是,是人立在山巔之上,人的胸襟、抱負(fù)與意志變得無(wú)比博大;“金沙水拍云崖暖”,冰冷的云崖何以懂得“暖”?那是戰(zhàn)士巧渡天險(xiǎn)的從容智慧與革命樂(lè)觀主義精神;“大渡橋橫鐵索寒”,冰冷的鐵索何以言其“寒”?那是勇士撲向火海、向死而生的悲壯與決絕。山河之間,是一個(gè)個(gè)會(huì)饑餓、會(huì)疲憊,卻依然奮不顧身為戰(zhàn)友開路的鮮活生命。

  再學(xué)長(zhǎng)征,就是要讓今天的年輕一代在品讀經(jīng)典語(yǔ)言中學(xué)會(huì)仰望與敬畏,在敬畏中挺立起堅(jiān)毅不屈的精神脊梁。

  在人間煙火里,讀懂生命托舉

  中國(guó)革命不是一個(gè)冰冷抽象的名詞,而是一群年輕人用生命書寫的赤誠(chéng)與浪漫。如果我們穿越九十余年的時(shí)空,輕聲問(wèn)一問(wèn)當(dāng)年那些平均年齡只有二十歲上下的年輕戰(zhàn)士:面對(duì)數(shù)倍于己的圍追堵截,明知漫漫征途充滿苦難與流血,你們?yōu)槭裁催€要義無(wú)反顧地出發(fā)?他們和今天的青少年一樣,都是平凡鮮活的普通人,愛說(shuō)愛笑,爬雪山過(guò)草地時(shí)也會(huì)為一頓飯發(fā)愁,也會(huì)生病、受傷和疼痛,面對(duì)生死永別同樣有著常人的牽掛與苦痛。

  支撐他們義無(wú)反顧向前走的,是青春本身的蓬勃斗志,是生命本身的熱度,更是內(nèi)心深處最純粹的信仰與對(duì)同伴的托舉。這種純粹的、一心向前的干凈與堅(jiān)定,是任何艱難險(xiǎn)阻都無(wú)法摧垮的。一個(gè)個(gè)普通的紅軍戰(zhàn)士不是冰冷的雕塑,而是真實(shí)生命燃燒出來(lái)的光。

  在今天,語(yǔ)文教育的溫潤(rùn),恰恰在于用深沉的人文關(guān)懷去觸碰心靈。再學(xué)長(zhǎng)征,把歷史人物還原為有情有義的青年,就是要讓當(dāng)下的青少年讀懂同理心、責(zé)任感以及生命彼此托舉的莊嚴(yán),體會(huì)到在滾燙生命的光輝里被照亮的美好,學(xué)會(huì)在關(guān)照他人與融入集體中向陽(yáng)而生。

  在新長(zhǎng)征路上,喚醒精神自覺(jué)

  歷史從來(lái)不是封存在過(guò)去的化石,它流淌進(jìn)今天的日子里。青少年時(shí)期是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段,青春年華植入的精神印記,往往構(gòu)成其一生的價(jià)值底色。長(zhǎng)征最動(dòng)人的底色,正是一群同齡青年用熱血丈量神州的赤誠(chéng)突圍。當(dāng)年那些以身軀沖破絕境的戰(zhàn)士,正處在與今天青少年相仿的年華,他們并非天生英雄,而是在對(duì)信仰的自覺(jué)追尋中,把自己鍛造成了民族的脊梁。

  生活在物質(zhì)富足時(shí)代的青年,也常面臨精神內(nèi)耗與理想迷茫。今天我們?cè)賹W(xué)長(zhǎng)征,就是要打破時(shí)空的壁壘,讓新時(shí)代的青少年在回望歷史中審視自身的坐標(biāo)。

  課堂上,當(dāng)少年借助“時(shí)空信箱”拿起筆,給九十余年前那些先烈寫下深情告白,輕聲叩問(wèn)“您餓不餓、累不累、眼里為何總有光”的瞬間,生命的火種便在心靈深處被點(diǎn)燃。孩子們猛然讀懂:與自己年紀(jì)相仿的生命,可以擁有如此的胸懷與擔(dān)當(dāng)!實(shí)現(xiàn)了跨越時(shí)空的心靈接力。

  在清華附小今年的畢業(yè)和開學(xué)典禮上,我對(duì)成志少年提出一個(gè)期望:“錨定學(xué)期小目標(biāo),邁出新長(zhǎng)征第一步?!背孔x專注的眼眸、操場(chǎng)揮灑的汗水、課堂探究的火花,都是孩子們腳下的新長(zhǎng)征。

  長(zhǎng)征走過(guò)了近一個(gè)世紀(jì),我們是否依然葆有精神的骨力與敬畏?當(dāng)代青年的新長(zhǎng)征,沒(méi)有硝煙彈雨,卻是一場(chǎng)關(guān)于精神胚胎與生命成志的真正拔節(jié)——晨讀時(shí)眼里那一抹清亮的光,操場(chǎng)上頂著風(fēng)霜淌下的熱汗,課堂深處的思辨鋒芒,走出自我小悲歡去彼此托舉的赤誠(chéng)擔(dān)當(dāng),無(wú)一不是腳下實(shí)打?qū)嵉男麻L(zhǎng)征。

  苦難不是終點(diǎn),穿越苦難,生命方能淬煉出磅礴力量。讓歷史的火種撞進(jìn)年輕的胸膛,溫潤(rùn)而堅(jiān)毅,頂天又立地,真正走好屬于我們這一代人的新長(zhǎng)征路!

 ?。ㄗ髡呦登迦A大學(xué)附屬小學(xué)校長(zhǎng)、清華大學(xué)教育學(xué)院基礎(chǔ)教育研究所所長(zhǎng),正高級(jí)教師、特級(jí)教師、特級(jí)校長(zhǎng))

《中國(guó)教育報(bào)》2026年10月22日 第06版

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